文/欢　原

　　写在前面

　　“无错不成书。”书中错得最多的，是别字。别字往往似是而非，让人临笔踟蹰，一不小心便会重蹈覆辙。别字是编校工作最大的难题。为此，笔者把自己经常碰到的别字稍加辨析，以与同行特别是年轻同行交流。还望高明不吝赐教。

　　粹：精萃/精粹

　　【病例】这本诗歌选本，集中了当代抒情短诗的精萃，值得向年轻人推荐。

　　【诊断】音同义混致误。

　　【辨析】“精萃”应为“精粹”。“粹”和“萃”读音均为cuì。“粹”是形声字，米字旁是它的形符，意思是没有杂质的、品质优良的大米，由此引申出精华的意思。所以，它可以和同义的“精”构成“精粹”一词。“萃”也是形声字，草字头是它的形符，本义是草丛生的样子，由此引申为动词，义为聚集，如荟萃、集萃、萃聚。聚集在一起，自然就成了一个整体，由此又可用作名词，指群、类。成语有“出类拔萃”，这里的“萃”和“类”都是指相同或相似的人物、事物的集合体。无论是动词还是名词，“萃”都没有精华的意思，广告中经常见到的“精萃”组合，完全是拉郎配。

　　发：美發廳/美髮廳

　　【病例】新开的商城边又有了一家美发厅，一到晚上，繁体字书写的“美發廳”三字闪闪发光。

　　【诊断】繁简误认致误。

　　【辨析】“美發廳”应为“美髮廳”。“美髮”，简化字的规范写法应是“美发”。“发”对应的是两个繁体字：一个是“發”，一个是“髮”。“發”，音fā，本义为射箭，故其字从弓，如“百發百中”；引申指发射，如“弹无虚發”。“髮”，音fà，本义为头发，故其字从“髟（音biāo，长发飘舞的样子）”，如苏东坡的“早生华发（髮）”。“美髮廳”误为“美發廳”，显然是没有弄清楚“发”和“發”“髮”不同的对应关系。

　　雌：信口齿黄/信口雌黄

　　【病例】明明卖的是过期食品，还信口齿黄，说营养价值没有改变。

　　【诊断】音近致误。

　　【辨析】“信口齿黄”应为“信口雌黄”。“雌”，音cí。“雌黄”为橙黄色的矿物，可作褪色剂用。古人抄书、校书有了差错，常用雌黄涂改。据《晋书·王衍传》，王衍字夷甫，此人能言，发现有说得不妥当的，立即加以修正，“时号口中雌黄”。可见这本是一个中性词。后来则成了贬义词，所谓“信口雌黄”，就是说话不顾事实，不负责任，信口乱说。“齿”，音chǐ。“齿黄”的字面意义是牙齿发黄，这和乱说没有必然联系。

　　

　　果：食不裹腹/食不果腹

　　【病例】“食不裹腹，衣不蔽体”早已成为历史，今天，人们对饮食的要求，已提高到一个崭新的阶段。

　　【诊断】音同致误。

　　【辨析】“食不裹腹”应为“食不果腹”。“果”和“裹”读音均为ɡuǒ。“果”，本指树木结的果实。大凡果实，皆饱满而圆胀，庄子便用“果”来形容人的饱足的样子。他在《逍遥游》中写道：“适莽苍者，三餐而反，腹犹果然。”“腹犹果然”就是肚子像果实一样圆滚滚的，故“果腹”有饱足义。成语“食不果腹”，则是说吃不饱肚子，常用来形容贫苦的生活。“裹”虽和“果”同音，但意思是指在外部包扎、缠绕，“衣不裹腹”也许还可以说，“食不裹腹”让人无法理解。

　　趺：跌坐/趺坐

　　【病例】沈先生曾写过一首《跌坐》诗，表明自己的心志：“举世嚣嚣我适静，棕床跌坐作心观。”

　　【诊断】形似致误。

　　【辨析】“跌坐”应为“趺坐”。“趺坐”是一种特殊的坐姿，也许一般人不太熟悉的缘故，出版物中常误为“跌坐”。这两个字虽然只差一小撇，但一个摔倒了，一个稳坐着，字义差得很远。“趺”，音fū。形声字，本义为脚背；用作动词时，指左右脚交叉盘坐。这是佛教徒的一种常用坐姿，称为“趺坐”。这样坐着是不可能“跌”的。用作名词，可指石碑的底座，如“石趺”“龟趺”等。“跌”是一个常用字，看字的构成可以帮助我们理解它的意义：失足。——失去平衡自然容易摔倒。引申义有坠落、降低、价格下降等，如跌落悬崖、股市暴跌。

　　

　　敦：温柔钝厚/温柔敦厚

　　【病例】“诗三百， 一言以蔽之，曰思无邪。”儒家认为，温柔钝厚是《诗经》的基本特色。

　　【诊断】音近致误。

　　【辨析】“温柔钝厚”应为“温柔敦厚”。这四个字就字面意义来说，指温和而宽厚。《诗经》是“四书五经”之一，其中有不少作品意在讽刺，但用语怨而不怒，所以称之为“诗教”。这是符合儒家的道德标准的。“敦”本是古代的一种食器，音duì，它由青铜制成，器身和盖子都为半球形，器物整体呈球形。由于这种器物看上去厚重而实在，因此，本为名词的“敦”，引申出了形容词的意义，可指情感的诚恳和深厚，汉语中有一批由“敦”构成的词，如“敦请”“敦促”“敦聘”等等。“敦厚”由两个同义语素联合成词，无论“敦”和“厚”都包含着正面的情感。而“钝”本义为不锋利，引申指迟钝、愚笨，在词义上是否定的。“敦”和“钝”自不能混为一谈。

　　

　　箭：明枪暗剑/明枪暗箭

　　【病例】祖父死后，大哥因为做了承重孙，便成了明枪暗剑的目标。家庭气氛变得更加压抑。

　　【诊断】音同义混致误。

　　【辨析】“明枪暗剑”应为“明枪暗箭”。“箭”和“剑”读音均为jiàn。“箭”可在远处、暗处发射；“剑”为短兵器，适合于近战。所以“箭”和“剑”虽同为武器，却不能混用。距离远、暗地里伤人要用“箭”，面对面公开作战要用“剑”。“明枪暗箭”比喻公开的和隐蔽的攻击，不能写成“明枪暗剑”；而“唇枪舌剑”是口舌之战，舌是最短不过的“兵器”，适合比喻为“剑”而不是“箭”。

　　炕：火坑/火炕

　　【病例】里屋便是火坑，铺着手工织的毛毯，搁在上面的小桌上摆满了热腾腾的菜。

　　【诊断】形似误读致误。

　　【辨析】“火坑”应为“火炕”。“炕”，音kànɡ，“火炕”是我国北方农村睡觉时用的土台，下面有孔道，孔道两端连接炉灶与烟囱，烧火后可以取暖。“坑”，音kēnɡ，指洼下去的地方，如“一个萝卜一个坑”。“坑”旧可通“炕”，但早在宋代时已不通用，“火炕”不能写作“火坑”。南方因没有火炕，常有人因为形似把“火炕”读为“火kēnɡ”，笔下也误为“火坑”。

　　黏：粘度/黏度

　　【病例】农贸市场上新到的一种大米，不仅颗粒饱满，而且粘度很高，一上市就受到热捧。

　　【诊断】正异误认致误。

　　【辨析】“粘度”应为“黏度”。“粘”和“黏”两字长期纠缠不清，和不了解异体字的变化有关。早在1955年12月公布的《第一批异体字整理表》中，“黏”曾作为异体字被淘汰；凡是原来用“黏”的地方，一律改用“粘”。但在1988年发布的《现代汉语通用字表》中，“黏”字已恢复使用。“粘”和“黏”的分工是：“黏”的读音为nián，形容词，形容能把一种东西附着到另一种东西上去的性质，比如胶水就具有这种特性。“粘”，除用作姓氏时读Nián外，其他地方一律读zhān，动词，指通过黏性物把两种物体结合到一起的行为，如“把邮票粘到信封上”。“黏”和“粘”读音不同，词性不同，词义不同，在“黏”和“粘”两者明确分工以后，继续以“粘”代“黏”，是不符合用字规范的。

　　倚：依马可待/倚马可待

　　【病例】小马可是我们公司的“一支笔”，几千字的报告，上万字的总结，只要把任务交给他，依马可待。

　　【诊断】音近义混致误。

　　【辨析】“依马可待”应为“倚马可待”。“依”，音yī；“倚”，音yǐ。《说文》中两字互训：在解释“依”字时，说“依，倚也”；在解释“倚”字时，又说“倚，依也”。两个字的本义几无二致，但在实际使用中，还是有微妙的区别的。“依”偏向于挨着，间距很小，如“依山傍水”“白日依山尽”；“倚”偏向于靠着，往前为“凭”，往后或往两边则为“倚”，如“倚着东门”“倚着树干”。“倚马可待”说的是晋代的袁虎。桓温领兵北征时，命令袁虎起草公文，袁虎靠着马背，手不停挥地写下了七张纸，而且写得文从字顺。后世便用“倚马千言”“倚马可待”，形容文思敏捷。此处的“倚”是靠着，理应用“倚”。

　　计：空城记/空城计

　　【病例】小夫妻俩把衣服晒在外面，制造全天在家的假象，其实早就抽身去了南京，演了一场“空城记”。

　　【诊断】音同致误。

　　【辨析】“空城记”应为“空城计”。“计”是会意字，从言从十，本义指结算，后引申有计划、计谋、策略义。“空城计”见于《三国演义》，马谡失街亭以后，司马懿率军直逼城下，诸葛亮无奈定下空城计。这个“计”是计策、计谋，不是记载、记录，不应用“记”。

　　

　　竽：滥芋充数/滥竽充数

　　【病例】自从钢琴热掀起后，钢琴教师身价倍增，一批“三脚猫”也混迹其中，滥芋充数。

　　【诊断】形似致误。

　　【辨析】“滥芋充数”应为“滥竽充数”。“竽”，音yú，一种古乐器，类似于现在的笙，多用竹管制成，故其字为竹字头。“芋”，音yù，指一种多年生草本植物，其地下茎富含淀粉，即日常食用的芋头，故其字为草字头。成语“滥竽充数”出于《韩非子》，说的是一位南郭先生，本不擅长吹竽，也装模作样成了宫廷乐队里的演奏员，比喻没有真才实学的人混在行家里面充数。南郭先生吹的是“竽”而不是“芋”，芋头是只能食用而不能吹奏的。

　　麈：挥尘/挥麈

　　【病例】没想到沈家的书房，成了朋友们清谈之地，有人提议取名为“挥尘堂”。

　　【诊断】形似致误。

　　【辨析】“挥尘”应为“挥麈”，“尘”是“麈”的误写。这显然和“尘”的繁体字“塵”有关。“塵”，以鹿奔跑扬起尘土会意。现简化为“尘”，以小土飞扬会意。引申指行迹、踪迹，如望尘莫及、前尘往事、步人后尘等。“挥麈”为什么会误为“挥尘”呢？就因为主字底的“麈”和土字底的“塵”高度形似的缘故。麈，音zhǔ。本义为一种鹿类动物，亦名驼鹿，俗称四不像。“挥麈”的“麈”，也称“麈尾”，古时人们闲谈时用来掸拭尘埃、驱赶蚊蝇的生活用具。它有一个长柄，柄的一端绑着一缕麈毛或其他兽毛，故称“麈尾”。对于古人来说，“挥麈”是常见的，而今人却很陌生，于是就常常把“麈”当成“塵”，又按例简化成“尘”。结果“挥麈”便莫名其妙地成了“挥尘”。

　　伎：技俩/伎俩

　　【病例】网络诈骗的技俩都是大同小异的。

　　【诊断】音同形似致误。

　　【辨析】“技俩”应为“伎俩”。“伎”和“技”读音均为jì。古代“伎”可通“技”，指才智、技巧。“技俩”和“伎俩”这两个词都是有的，都可指技能、技巧，不含贬义。但由于“伎”又可通“妓”，在感情色彩上逐渐发生变化，近代以来“伎”专指玩弄手段或花招。“伎俩”因此不再写作“技俩”。

　　壸：壶奥/壸奥

　　【病例】“深得《金瓶梅》壶奥”，这是脂砚斋在《石头记》第十三回写的一条批语，向为人们论证《红楼梦》与《金瓶梅》之渊源关系时所引用。

　　【诊断】形似致误。

　　【辨析】“壶奥”应为“壸奥”。这两个字高度形似，仅一横之差。“壶”是一个常用字，茶壶的“壶”，音hú，下部为“业”。“壸”是一个冷僻字，音kǔn，下部为“亚”。“壸”的本义为宫中的小路。最初的字形呈现曲曲弯弯的形状。引申可指内宫。“壸闱”即帝王后妃居处，“壸政”指宫中政事。宫中的事自不可外泄，故“壸奥”可形容难以猜透的奥秘。

　　滥：陈词烂调/陈词滥调

　　【病例】诗本身并不能比题目给人以更深的印象，常常是那套毫无节制的陈词烂调。

　　【诊断】音同义混致误。

　　【辨析】“陈词烂调”应为“陈词滥调”。“滥”，本义为水漫溢出来，引申为过度、浮泛而不切实际，如泛滥成灾、狂轰滥炸、宁缺毋滥等。“烂”，本义指食物松软，引申为有机物腐烂，副词义为程度深，如烂泥、烂账、烂熟等。“陈词滥调”中的“陈”，指言语过时而没有新意，“滥”指过度使用而流于空泛。无论是“陈”还是“滥”，说的都是内容的不能推陈出新，而不是指具体物质的腐烂，所以不能写成“陈词烂调”。

　　概：气慨/气概

　　【病例】他身上有一股“老牛撞南墙，到死不回头”的气慨，一点不为眼前的利益所动。

　　【诊断】形似致误。

　　【辨析】“气慨”应为“气概”。“概”，音ɡài，本义指量谷物时刮平斗斛用的刮板，因为是木头做的，故以“木”为形符，不论大斛小斗，只要轻轻一刮，立即“众生平等”，概莫能外。于是“概”有一律、全部义。“气概”的“概”为借用，表示一种豪迈的气度、神情。“慨”，音kǎi，《说文》的解释是：“忼慨，壮士不得志也。”“忼慨”即“慷慨”，“慨”指激昂、愤慨的样子，是一种精神状态，故以“心”为形符。概、慨字形相似，但读音不同，词义有别。

　　磋：切蹉/切磋

　　【病例】两位画家都是四川人，有着数十年的交情，他们至今还经常在一起切蹉画艺。

　　【诊断】音同形似致误。

　　【辨析】“切蹉”应为“切磋”。“磋”和“蹉”读音均为cuō。“磋”最初指加工象牙，其打磨的过程与石头有关，故其字是石字旁。古人同样表示加工，因材质不同而用字不同：骨谓之切，象谓之磋，玉谓之琢，石谓之磨。因磨制东西需来回反复，又引申出研究、讨论的义项，《诗经》中便有这样的句子：“如切如磋，如琢如磨。”“切磋”“琢磨”即反复研讨、商量。“蹉”，义为“失足”，所以是足字旁，又引申为失误。组词成“蹉跎”，意思是时光白白耽误过去，如“蹉跎岁月”。

　　

　　待：以逸代劳/以逸待劳

　　【病例】形势的发展充分证明了这一点：红军虽弱，却善于养精蓄锐，以逸代劳。

　　【诊断】音同致误。

　　【辨析】“以逸代劳”应为“以逸待劳”。语出《孙子·军争》。孙子说善用兵者，要“以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也”。“佚”同“逸”。“待”，等候、等待。所谓“以逸待劳”，即在两军争战时采取守势,养精蓄锐,等待来攻的敌人疲劳时再出击。而“代”的本义为更迭、代替，没有等候的意思。以“逸”代替“劳”，是说不通的。

　　鉴：签赏/鉴赏

　　【病例】他既关注木雕的使用价值，又重视它的签赏价值，还特别享受购买时的精神满足。

　　【诊断】形似致误。

　　【辨析】“签赏”应为“鉴赏”。“鉴”的繁体字作“鑒”，本是古代一种金属做的盛水盆。在镜子发明前，古人常用这种盆盛水“照镜子”。铜镜发明后，具有同样功能，故也称“鉴”。唐太宗李世民有句名言：“以铜为鉴，可正衣冠；以史为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。”其中的“鉴”即镜子。再引申指“照”。如“水清可鉴”“光可鉴人”等。进一步引申指“审察”“仔细看”。如“鉴定”“鉴别”等。还可指使人警戒或引以为教训的事。如“前车之鉴”“引以为鉴”等。鉴赏，即仔细审视或判断（真伪、优缺点等）及欣赏。如“鉴赏字画”“鉴赏古诗词”等。“签”的本义是指“书签”，没有审视或判断的意思。

　　

　　赖：死皮癞脸/死皮赖脸

　　【病例】遇到这种死皮癞脸的纠缠，你千万不要心软！古人不是说过，“当断不断，必受其乱”吗？

　　【诊断】音同致误。

　　【辨析】“死皮癞脸”应为“死皮赖脸”。“赖”字的右下方是个“贝”字，此为“赖”字的形符。“贝”代表着金钱，是人的安身立命之本，故“赖”有依靠的意思，可构成依赖、仰赖等词。而人一旦失去依靠，则可能铤而走险，胡作非为，故“赖”又有不良的意思，可构成抵赖、诬赖等词。所谓“死皮赖脸”，是极言一个人不顾廉耻、纠缠不休。“癞”为病字头，本义指麻风病或癣、疥等皮肤病。癣、疥愈后留有疤痕，这样的形象特征给人印象不佳，故“癞”也可以指品质上的低劣，方言中的“赖子”也可作“癞子”。但从语言规范的角度考虑，不提倡“死皮癞脸”的写法。

　　截：直接了当/直截了当

　　【病例】在民主生活会上，张书记再次强调，有话要直接了当，不要吞吞吐吐、拐弯抹角。

　　【诊断】音近义混致误。

　　【辨析】“直接了当”应为“直截了当”。在历史上，“直截了当”有写作“直捷了当”的，但不写作“直接了当”。把“截”写为“接”视为一个差错，除了考虑词形的规范外，还因为两者在词义上存在微妙差别。所谓“直截”，就是不兜圈子，不绕弯子，它和后面的“了当”，表达的是同样的意思：干脆、爽快。这是一种态度。而“直接”是和间接相对应的，说的是不经过中间环节，进入下一个过程，它强调的是一种程序。考虑到“直截了当”的表达意图，理应取“直截”而不是“直接”。

　　阱：陷井/陷阱

　　【病例】街头的海报上赫然写着：“设陷井，女老板偷漏税款心生毒计；造假供，贫弱女为救母亲诬陷男友。”

　　【诊断】音同义混致误。

　　【辨析】“陷井”应为“陷阱”。“阱”和“井”读音均为jǐnɡ，又均为地上挖出的洞或坑，但两字用途悬殊。“井”，甲骨文象木头纵横搭出的井栏形，本义指水井。引申指类似水井的物体，如矿井、油井、天井。古代凡人居处必有井，故“市井”一词可指乡里。“阱”则是会意字，从阜从井。《说文》：“阱，陷也。”本义指防御或捕捉野兽的陷坑。“陷”和“阱”为同义语素。一个是用于捕捉的“阱”，一个是用于汲水的“井”，两者的用途是不相干的。

　　

　　洽：融恰/融洽

　　【病例】小玲待婆婆如亲妈，和小姑、小叔的关系也非常融恰，年年被村里评为好媳妇。

　　【诊断】音同形似致误。

　　【辨析】“融恰”应为“融洽”。“恰”和“洽”的读音均为qià。三点水的“洽”，本义为沾湿、浸润，故其字从水。由浸润引申出和睦、协调、商量等义项。所谓“融洽”，说的是关系的和睦、协调，和“洽”字的引申义是一致的。竖心旁的“恰”，可以用作形容词恰当，如“其言不恰”；或者用作副词正好，如“恰到好处”。但不能用于“融洽”。

　　瘙：搔痒病/瘙痒病

　　【病例】老年人发生搔痒病，往往以躯干最痒，患者有针刺、灼热或虫爬行感。

　　【诊断】形似义混致误。

　　【辨析】“搔痒病”应为“瘙痒病”。瘙痒病医学上指一种有明显瘙痒感而没有原发性病变的皮肤病。“瘙”，音sào，古书上指疥疮，故以病字头为形符。“搔”，音sāo，用指甲或其他物体轻轻抓挠，故以提手旁为形符。瘙、搔二字词性不同，“瘙”是名词，“搔”是动词；“瘙痒”是皮肤的一种感觉，“搔痒”则是止痒的一种动作。瘙痒病患者难免会搔痒，但搔痒者不一定都患有瘙痒病。

　　

　　“生肖”的“肖”：读xiāo还是读xiào？

　　问：快过年了，羊年即将到来，有关“生肖”的话题又多起来。“生肖”的“肖”我一直读xiāo，一位同事说应读xiào。到底该如何读，为什么？

　　——江苏淮安　韩彦成

　　答：应读xiào。生肖是与十二地支相配的十二种动物，用来标记人的生年。它们是鼠（子）、牛（丑）、虎（寅）、兔（卯）、龙（辰）、蛇（巳）、马（午）、羊（未）、猴（申）、鸡（酉）、狗（戌）、猪（亥）。有学者说，这十二种动物，最初可能来自北方游牧民族的纪年之法，由于民族交往或融合，才与华夏民族干支纪年法中的十二地支结合了起来。清代学者赵翼在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”从文献看，干支最早出现在甲骨文中，十二地支与十二种动物相结合，可能始于春秋战国之交，成熟于东汉时期。

　　十二种动物与干支纪年的十二地支结合后，古人认为，人出生在某年就肖（类似）某种动物，即在运程、性格等方面与这种动物有相似之处，如子年出生的人肖鼠，丑年出生的人肖牛。肖是“类似”的意思。肖是个多音字，可读xiāo也可读xiào。读xiāo时，现在主要用在姓氏中，当“类似”讲时应读xiào。可见，“生肖”的“肖”应读xiào。“肖像”“惟妙惟肖”“不肖子孙”等词中的“肖”，都是“相似”“类似”的意思，都应读xiào。

　　是“真象”还是“真相”？

　　问：我是刚到一家出版单位工作的新编辑，正在编辑一部书稿。二审老师把我书稿中的“真象”全改成了“真相”。到底是“真象”还是“真相”？

　　——天津宝坻　李红华

　　答：是“真相”。真相，本来是个佛教语，指宇宙事物的本然状态。这个词最初译作“实相”，见于后秦鸠摩罗什（344－413）翻译的《法华经·方便品》。“真相”稍后即出现。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·修梵寺》中就有“真相”一词，意思就是《法华经》中的“实相”。杨衒之生卒年不详，一般认为《洛阳伽蓝记》成书于东魏武定五年（547）。一直到清末，“实相”“真相”并用，词义基本上还是佛教中的意思。

　　大约自上世纪初开始，“实相”与“真相”开始出现引申义，有人用来指事物的本来面目或真实情况。如章炳麟《驳康有为论革命书》：“此正满洲行政之实相也。”又如鲁迅《且介亭杂文·关于新文字——答问》：“不过他们可以装作懂得的样子，来胡说八道，欺骗不明真相的人。”不过，大都用“真相”，用“实相”的人很少见。

　　在古今文献中，作为佛教词语，不管是“真相”还是“实相”，其“相”都不能作“象”；作为普通词，即用其引申义，偶尔见到有人把“真相”写作“真象”，但这种写法既无典可寻，意思也有别，无疑是笔误，不宜提倡。

　　“黑匣子”何以称“黑”

　　问：2014年发生了几次重大空难，引起全世界关注，“黑匣子”频频被人提及。为什么叫“黑匣子”呢？

　　——云南昆明　姚文静

　　答：黑匣子，即飞行记录仪，能自动记录并有效保存各种飞行数据。耐高温、高压，防水，防腐，失事后飞机其他部件可能毁坏，但黑匣子一般完好无损，可提取其中数据分析事故发生原因。现在黑匣子大都漆成橙色或黄色，这种颜色明亮耀眼，便于事故发生后找到。那么，为什么叫“黑匣子”呢？

　　先介绍一下“黑匣子”的发明过程。“黑匣子”是澳大利亚人戴维·沃伦发明的。在沃伦9岁时，其父亲因空难身亡，而导致空难的原因却始终未能查出。沃伦年幼时就立志从事航空研究，弥补这方面的缺憾。从悉尼大学毕业后，沃伦进入了墨尔本航空研究实验室。1954年，沃伦发表了一篇题为《一种有助于调查空难事故的设备》的学术论文，文中对飞行记录仪提出了构想。1956年，沃伦研制出飞行记录仪的雏形，它可以保存4小时的语音和飞行数据。然而，澳大利亚的航空业界对此不屑一顾。1958年，一个英国航空业代表团访问了墨尔本航空研究实验室，沃伦向英国人展示了自己的发明，英国专家极为感兴趣。不久后，沃伦的发明被安装到了一架英国的飞机上，沃伦还被邀请乘坐这架飞机，自澳大利亚绕道非洲飞行至英国。

　　飞行记录仪之所以被称为“黑匣子”，主要有两种说法。有人说，早期飞行记录仪所有器件都置于黑色方盒里，故名。有人说，当时沃伦乘坐装有自己发明的装置的英国飞机降落在伦敦后，英国一家报纸为了制造神秘效果，为飞行记录仪取了“黑匣子”这个外号，在英语中“黑”代表神秘。不想，这个外号不胫而走，飞行记录仪竟以外号行世。

　　“调休”的“调”，读diào还是tiáo？

　　问：根据国务院规定，今年2月18号至24号放春节假。领导跟我商量，让我调休，19日（大年初一）到单位值班，25日补假。“调休”的“调”领导读的是tiáo，而平时很多人都读diào，究竟应该怎么读？

　　——湖北荆门　张怀远

　　答：应读tiáo。“调”是个多音字，既可以读tiáo也可以读diào。读tiáo时，意思是调整；读diào时，意思是调换。调整，是对某物原来的某种状态进行适当的改变，如：调整心情；调整领导班子。调换，即更换，如：调换任课教师；这根木头很细，调换一根粗的。

　　调整某物是对某物的状态做局部改变，调整之后还是“某物”。如张三心情不好，经过调整后心情好了，这个好的心情还是张三的；某单位领导班子组成结构有问题，做适当调整后，还是此单位的领导班子。

　　调换，是以此物代替彼物，某物被调换之后就是另一物了。如某班调换了任课老师，给这个班上课的就不是这个老师了，而是另外的人；木头调换了，也不是原来的木头了。

　　“调休”一词中的“调”，到底是“调整”还是“调换”呢？

　　“调”的对象“休”，无疑指的是“休假期”，如春节休假期、五一劳动节休假期、十一国庆节休假期等等。某个休假期被“调”以后，变化的仅仅是这个休假期的时间，或者其中的某一天，或者其中的某几天，或者是整个休假期的时间，而休假期的性质并未改变，原来是什么假还是什么假。比如在今年春节假期中张先生19日上班，25日补假，25日张先生休的还是春节假。再如今年4月4日、5日、6日放清明节假，如果某人这几天都值班，而7日、8日、9日休假，要是问7日、8日、9日这三天他休的是什么假，回答一定是“清明假”。

　　可见，“调休”是对休假期进行“调整”，而非“调换”，其“调”应读tiáo。《现代汉语词典》《现代汉语规范词典》等工具书，也都将“调休”的“调”，注音为tiáo。

　　蔼：和霭/和蔼

　　【病例】和霭可亲的马老师，正在讲台上侃侃而谈。

　　【诊断】音同形似致误。

　　【辨析】“和霭”应为“和蔼”。“蔼”和“霭”读音均为ǎi，字形又很相似，但字义有别。“蔼”是草字头，“蔼蔼”可以用来形容草木繁盛，大自然的这种生机蓬勃的景象，自能让人赏心悦目。所以“蔼”可以用来表示亲切、和气。也有另一种说法，“蔼”是一个会意字，从言从葛。“葛”是藤本植物，藤条柔软细长。说话如“葛”一般，自然会有一种亲和力，容易让人亲近。“霭”是雨字头，汉字中以“雨”为形符的，大都和天气有关，如雾、雪、霁、雹，“霭”也是其中之一，构成的词有云霭、暮霭等等。“霭”和待人接物无关。

　　

　　抱：报憾/抱憾

　　【病例】这是一场激烈的竞赛，3号仅以一票之差报憾出局。

　　【诊断】音同义混致误。

　　【辨析】“报憾”应为“抱憾”。“抱”为会意兼形声字，从手从包，包亦表声。义为以手包围，如“犹抱琵琶半遮面”。由实指而虚指，指心中存有，如抱恨、抱歉、抱屈。“报”和“抱”虽同音，均读bào，但字义不同，“报”有回应义，如“以德报怨”，以仁德回报别人怨恨。所谓“抱憾”，是心中存有遗憾，不是回报别人遗憾。

　　擘：巨擎/巨擘

　　【病例】臧克家先生曾说，他崇拜鲁迅、郭沫若、茅盾先生。因为在他眼里，他们是万众景仰的革命先进，文坛巨擎。

　　【诊断】形似致误。

　　【辨析】“巨擎”应为“巨擘”。“擘”，音bò。它在用作动词时，义为分开、剖开，如成语有“擘肌分理”；用作名词时，义为大拇指，所谓“巨擘”，比喻在某一方面居于首位的人物。无论是动词还是名词，都和手有关，故其字为手字底。“擎”，音qínɡ，这个字同样和手有关，义为向上托住的意思，故其字也为手字底。两者的区别在于声符不同：“擘”的声符是“辟”，“擎”的声符是“敬”。“擎天柱”就是支撑着天的柱子。“擎”是动词，“巨擎”是说不通的。

　　

　　璨：璀灿/璀璨

　　【病例】晶莹剔透的冰雕在五彩灯光的映射下，璀灿夺目。

　　【诊断】音同义混致误。

　　【辨析】“璀灿”应为“璀璨”。“璨”和“灿”读音均为càn，又都有鲜明、耀眼的意思，但两者的习惯用法是不一样的。这和它们的本义有关。“璨”特指珠玉的光泽，“璀”也特指珠玉的光泽，故可构成“璀璨”一词，形容类似美玉一般的光彩，冰雕璀璨夺目便是一例。“灿”以“火”为形符，泛指明亮；“烂”也是以“火”为形符，同样可泛指明亮，故可构成“灿烂”一词。“灿烂”的使用范围较“璀璨”为广，星光可以灿烂，笑脸也可灿烂。

　　偿：得不尝失/得不偿失

　　【病例】王阿婆为了贪图便宜，买了路边小贩的一捆青菜。后来回家打开一看，一大半是烂的，真是得不尝失。

　　【诊断】音同致误。

　　【辨析】“得不尝失”应为“得不偿失”。“偿”，繁体字作“償”，形声字，本义是“偿还”大佬们都在玩{精选官网网址: www.vip333.Co }值得信任的品牌平台!。引申指抵值，如“杀人偿命”。由此又引申指“满足”，如“如愿以偿”。“尝”，繁体字写作“嘗”，形声字，从旨尚声。本义是“辨别滋味”，即吃一点试试。“卧薪尝胆”等词语中的“尝”，用的就是本义。“得不偿失”的“偿”指抵值，即所得的利益抵偿不了所受的损失，自然应用“偿”而不用“尝”。

　　晨：寥若辰星/寥若晨星

　　【病例】黄昏的观前街上，太阳刚刚西下，行人便已寥若辰星。

　　【诊断】音同义混致误大佬们都在玩{精选官网网址: www.vip333.Co }值得信任的品牌平台!。

　　【辨析】“寥若辰星”应为“寥若晨星”。“晨”和“辰”读音均为chén。“星辰”是一个常用词，星星的总称。“辰星”这个词也是有的，我国古代指水星。它们和“晨星”一样，都和星星相关，但在意义上容易混淆。“寥若晨星”是一个比喻。“寥”是少的意思，“晨星”是早晨天空中的星星。太阳出现以后，原本稠密的夜空中的星星，会因阳光强烈而相应黯淡，变得又稀又少。只有用“晨星”才能和“寥”呼应，用“辰星”或“星辰”都是说不通的。

　　

　　玷：坫污 /玷污

　　【病例】同学之间纯洁的感情，却遭到了金钱的坫污，这是不能容忍的。

　　【诊断】音同形似致误。

　　【辨析】“坫污”应为“玷污”。“玷”，音diàn，形旁是“玉”。“玉”在古文字里是一根绳穿着三片玉的象形，因为整齐化以后和“王”字很相像，于是就在旁边加了一个点以示区别。“玷”本义指白玉上面的污点。后引申指使有污点，如玷污人格、玷辱名誉等。土字旁的“坫”，读音也是diàn。原来这是古代在室内放置食物、酒器等的土台子。商业兴起以后，商贾们将所售之物堆在土台子上供人选购，“坫”就成了柜台的初级形态。后来，土字旁演变成了广字头，“坫”俗变成了“店”。商店便是由此而来的。“玷污”和柜台无关，不应用“坫”。

　　度：渡假村/度假村

　　【病例】一走进渡假村的大门，只见两排挺拔的白杨迎风站立，仿佛在夹道欢迎来宾似的。

　　【诊断】音同义混致误。

　　【辨析】“渡假村”应为“度假村”。“度”的本义是计量，古人曾以手作为丈量器具，“度”下部的“又”便是手的象形。计量通常是由此点到彼点，故“度”又有由此达彼的“过”的意思。“渡”是由“度”派生出来的，本专指渡过水面。但在实际使用中，两者经常混用。在现代汉语中，两字的基本区别是：“度”的对象为时间，如度日、度假、虚度年华、欢度春节；“渡”的对象为空间，如横渡长江、共渡难关。“度假”显然和时间有关，不应写成“渡假”。有一个辅助的区别方法：凡用“度”都是不以人的主观意志为转移的，不想度也得度；凡用“渡”则必须通过主观努力，否则就渡不过去。

　　砥：坦荡如坻/坦荡如砥

　　【病例】她的胸怀坦荡如坻，待人接物恳挚、热情，这一切，使我永世难忘。

　　【诊断】音同形似致误。

　　【辨析】“坦荡如坻”应为“坦荡如砥”。“砥”和“坻”读音均为dǐ。“砥”字从石，是一种石料，可作磨具，能使刀、剪等被磨后光滑锋利。“细石曰砥，粗石曰砺”，“砥”和“砺”都是磨刀石，只是质地不同。所以这两个字可以构成“砥砺”一词。“砥”是质地细腻的磨刀石。生活经验告诉我们，磨刀石是讲究平整的，质地细腻的磨刀石更是如此，所谓“坦荡如砥”是一种比喻的说法，强调的是宽广平坦。“坻”字从土，义为山坡，多用于地名，如天津宝坻。

　　

　　一、经常用错的称谓词是：家父。如在问候别人时说：“家父最近身体好吗？”在汉语词汇系统中，“家父”属于谦辞，只能用来称呼自己的父亲；称呼别人的父亲，习惯上用敬辞“令尊”。

　　二、经常用错的佛教词语是：无间道。如：“陷入了留学无间道”，“面对股市，学会避开无间道”。自从电影《无间道》问世以后，“无间道”便成了一个流行词语，媒体常用它来表示失败、痛苦或灾难。其实这是以讹传讹的结果。电影片名为“无间道”，说的却是“无间地狱”。佛教中“无间道”是信徒修炼的一个阶段，“无间地狱”是八大地狱的第八狱，入此地狱者将永受痛苦，无有间断。两者具有不同的含义。

　　三、报纸上常见的搭配错误是：戴上紧箍咒。如：“给权力戴上紧箍咒。”在《西游记》小说中，只要唐僧一念紧箍咒，孙悟空头上的金箍便要收紧。金箍是可以戴的，而紧箍咒是咒语，只能念不能戴。

　　四、地名中容易混淆的字是：州/洲。如：“月儿弯弯照九洲，几家欢乐几家愁。”“九洲”的正确写法应为“九州”。“州”本义为水中陆地，后用作行政区划名称，水中陆地义也改用后起区别字“洲”来表示。“九州”为中国的代称。

　　五、新闻中容易用错的词语是：娈童。如：“杰克逊娈童案落下帷幕”，“网络惊现娈童犯黑名单”。在这类新闻中，“娈”字一律被理解成了动词，指“性侵犯、猥亵”等犯罪行为；其实它是形容词，义为美好的样子。“娈童”则是一个有特定含义的词语，专指被当作女性玩弄的美少年。

　　六、书面文字中经常混淆的词语是：权力/权利。如：“业主的合法权力应该得到保障”，“政府干涉经济生活的权利应该受到限制”。在这两个例子中，“权力”应为“权利”，“权利”应为“权力”。“权力”是政治上的强制力量，或者是职责范围里的支配力量，它是以别人的服从和执行为前提的；“权利”则和义务相对应，它是以依法获取或者依法维护自己的权益为特征的。两者不能混为一谈。

　　七、成语运用中常见的词形错误是：唇枪舌战。如：“法庭上一番唇枪舌战，谁也没说服谁。”汉语词汇中有“唇枪舌剑”，义为唇如枪，舌如剑，形容争辩激烈，言辞锋利；也有“舌战”一词，《三国演义》中有“诸葛亮舌战群儒”的情节，“舌战”指口头交锋。“唇枪舌战”显然是两者杂糅的产物。

　　八、商品名称中的常见用字错误是：碳烧（烤）。如：“碳烧咖啡”“碳烤月饼”“碳烤牛排”，等等。“碳烧（烤）”均应为“炭烧（烤）”。“炭”指木炭，用木炭烧烤食物，是一种传统的食物加工方法，它可以使食物带有独特的芳香；而“碳”是一种化学元素，无法直接用作燃料。

　　九、计量单位中常见用字错误是：吋。如：“52吋液晶电视”。“吋”是一个淘汰字，应该改用“英寸”。1977年国家发出《关于部分计量单位名称统一用字的通知》，淘汰了部分计量单位的旧译名用字，“吋”字是其中之一。在涉及计量单位时，首先要考虑使用法定计量单位；因故做不到这一点时，必须保证用字规范。

　　十、引用古诗名句的常见错误是：“海上升明月”。每到中秋节时，媒体上常会引用“海上生明月，天涯共此时”，但往往把“生明月”误为“升明月”。这两句诗出自唐代诗人张九龄的《望月怀远》。一个“生”字气象万千，出神入化，是诗中的传神之笔；误为“升”字则成了直白的写实，既不忠实于原著，又削弱了诗的意境。

　　一、电视中引用名言经常读错的字是：“有朋自远方来，不亦乐乎”的“乐”。此处应该读lè，往往误读成yuè。不仅谈话节目中嘉宾读错，主持人也容易读错，连北京奥运会开幕式上，也有主持人读成“有朋自远方来，不亦yuè乎”。

　　二、社会热词容易读错的是：三聚氰胺。2008年有关食品安全的报道，使三聚氰胺成为社会关注的焦点。“氰胺”应读qíng’àn，但不少人误读为qīng’ān。尤其是“氰”字，多年来人们一直把“氰化钾”“氰化钠”的“氰”读成qīng，已经成为一个习惯性误读。

　　三、高考作文中的高频别字是：“震撼”误为“震憾”。2008年高考，不少考生写汶川大地震时，用到“震撼”一词，但往往误为“震憾”。“撼”为手旁，义为以手摇物；“憾”为心旁，义为心有缺失：两者形近而义殊。

　　四、旅游景点说明牌的常见别字是：“故里”误为“故裏”。大凡景点都会重点介绍当地名人，告诉游客某地是某人“故里”。有人误以为“里”的繁体字是“裏”，结果在用繁体字书写的说明牌中，“故里”往往误为“故裏”。其实“里”字本有其字，和“裏外”的“裏”不相干。

　　五、新闻报道中容易混淆的词是：狙击/阻击。如：“狙击百年一遇的金融风暴”“长三角狙击赤潮”。两处“狙击”应为“阻击”。“狙击”和“阻击”同为军事术语，但含义不同：“狙击”是进攻性的偷袭，“阻击”是防御性的阵地战。

　　六、社会机构称谓中容易混淆的词是：营利/盈利。媒体新闻中，经常把“非营利机构”误为“非盈利机构”。营利是指主观上谋取利润，盈利是指客观上获得利润。两者的出发点是不一样的。

　　七、出版物上容易用错的词是：期间。如：“期间，我曾三上北京”“期间，我参加了一次考试”。两处“期间”应为“其间”。“期间”前面必须有修饰语，指明具体的某段时间，才能够充当句子成分。这个词是不能单独放在句首做状语的。

　　八、出版物上容易用错的成语是：望其项背。“只能望其项背”这类错误用法，不仅出现在一般的新闻报道中，也出现在某些知名作家的笔下。所谓“望其项背”，义为能看见别人颈项和背脊，这说明距离不大；要强调距离悬殊，应采用否定式，说成“不能望其项背”“难以望其项背”，或者反问式，如“怎能望其项背”。

　　九、财经新闻中容易出错的术语是：存款准备金率。在不少报道中，往往将“存款准备金率”和“存款准备金利率”混为一谈。金融机构为了保证客户提现和资金清算，按照规定必须将吸收到的存款的一部分，作为“存款准备金”缴存到中央银行。前者是指提取准备金的比率，后者是指央行对准备金支付的利率。

　　十、《红楼梦》研究中容易出错的术语是：索隐派。近年来“红学”引起了社会大众的兴趣，出版了一批关于《红楼梦》的图书，但在谈到“红学”流派时，索隐派一再被误为“索引派”。“索隐”是指钩沉索隐，探究故事背后的事实，和供检索用的“索引”是两回事。

　　一、世博报道中经常写错的成语是：美轮美奂。2010年上海世博会成功举办，园区中各国展馆千姿百态，“美轮美奂”便成了媒体描写这些展馆的常用词语，但常常错写成“美仑美奂”或“美伦美奂”。这一成语形容的是建筑物的高大美观，其中的“轮”含义为“高大”，写成“仑”或“伦”，都是别字。

　　二、世博报道中经常写错的地名是：黄浦江。上海世博会沿黄浦江布局， “黄浦江”因此成为世博报道中的高频词语，但因为“黄浦”和“黄埔”音同形近，往往错成了“黄埔江”。“黄浦江”相传和战国春申君黄歇有关，故名“黄歇浦”，简称“黄浦”，“浦”义为水滨或水流交汇处。“黄埔”位于广东省广州市，因历史上成立过黄埔军校而闻名。

　　三、统计数量时经常混淆的词是：截止/截至。“截止下午5点，入园参观人数已超过30万。”其中“截止”应为“截至”。“截止”的意思是停止，一般用于某一时间之后，如“活动已于昨日截止”；而用于某一时间之前的应当是“截至”，如“截至昨日，已有上千人报名”。

　　四、新闻报道中容易用错的词是：侧目。如：“他的研究成果解决了十多亿人的吃饭问题，令世界为之侧目。”“这位小将在广州亚运会上的成绩离世界纪录只有1秒，令人侧目。”这里的“侧目”应改为“瞩目”之类的词语。所谓“侧目”，是指斜目而视，形容愤恨或者畏惧的样子，它和“瞩目”完全是两回事。

　　五、体育报道中经常用错的词是：囊括。广州亚运会报道中曾有这样的句子：“中国军团在2010年广州亚运会囊括金牌199枚，位居金牌榜首位。”“宁波选手广州亚运囊括10金。”其中的“囊括”明显用词不当。“囊括”的意思是无一遗漏，只要不是将所有的金牌都收入囊中，就不能用“囊括”。

　　六、繁体字容易误认的是：晝。“晝”是“昼”的繁体字，常被误认作“書”（书）或“畫”（画）。2010年中央电视台元宵晚会便把古诗名句“花市灯如昼”误读为“花市灯如书”。选入某教材的古文名篇《昼锦堂记》，也被误作《画锦堂记》。这都是因为认错了繁体字“晝”。

　　七、书名或栏目名称常见的差错是：“精粹”误为“精萃”。“精”本指经拣选的好米，“粹”则指纯净而无杂质的米，“精”“粹”都是名词，两者并列，引申指提炼出的好东西。“萃”常用义为集聚，是动词，如“荟萃”“集萃”等，没有精华的意思。

　　八、在否定句式中经常误用的词语是：无时无刻。“上海世博会如火如荼，无时无刻都在散发着迷人的魅力。”这里把“无时无刻”与“都”搭配使用是错误的。“无时无刻”是无一时无一刻的意思，其含义与“每时每刻”不同，用法也与后者不同。“每时每刻”常与“都”搭配，而“无时无刻”则须与“不”搭配才能表达肯定的意思。

　　九、用汉字数字表示年份时常见的差错是：以阿拉伯数字“0”代替汉字数字“〇”。比如将“二〇一〇年”误写为“二0一0年”。表示数的空位，有多种写法：阿拉伯数字写为“0”；汉字的大写数字写为“零”，小写数字写为“〇”。用电脑键盘输入“〇”，要比“0”复杂，不少人就用“0”去代替“〇”，结果把阿拉伯数字混入了汉字的数字系统。

　　十、引用古诗时容易发生误解的是：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”常有人用这两句诗描写梨花盛开的景色，也有人认为它们写的是冬天的景色，央视“青歌赛”上就曾出现这样的理解。其实这两句诗出自唐朝边塞诗人岑参的《白雪歌送武判官归京》，它们是千古咏雪名句，并非实写梨花，写的是“胡天八月即飞雪”，亦非冬景。

　　一、在谈论新闻事件时，经常用到“发酵”一词，比如“钓鱼岛争端再次发酵”“韩日岛争连续发酵”。“发酵”的“酵”往往误读成xiào。“发酵”本指复杂的有机物在微生物作用下分解, 比喻事物受外力影响发生某种变化。“酵”字历史上有两读：jiào和xiào。根据《普通话异读词审音表》，“酵”字统读为jiào，不再读xiào。

　　二、在报道黄岩岛事件时，媒体上多次把“潟湖”误为“泻湖”。误“潟”为“泻”是媒体的一个习惯性错误。去年日本大地震时，曾把日本地名“新潟”误为“新泻”；今年又把“潟湖”误为“泻湖”。“潟”音xì，义为咸水浸渍的土地；“潟湖”是浅水海湾因湾口被淤积的泥沙封堵阻泻而形成的湖，也指珊瑚礁围成的水域。我国黄岩岛的潟湖，属于后一种情况。因为“泻”的繁体字“瀉”与“潟”形近，导致误读误用。

　　三、在报道诺贝尔文学奖时，莫言的《天堂蒜薹之歌》常被误为《天堂蒜苔之歌》。“薹”，是蒜、韭菜、油菜等生长到一定阶段时在中央部分长出的细长的茎；蒜薹，大蒜的薹，嫩的称蒜苗，是人们喜欢吃的蔬菜之一。“苔”，是指一类苔藓植物。有人误以为“苔”是“薹”的简化字，以致把“蒜薹”写作“蒜苔”。

　　四、在使用繁体字的场合，“皇后”的“后”常被误成“前後”的“後”。这一差错，在以往的书法作品和商品广告中多次出现。今年某书画研究机构的书法家，将装裱好的写有“影後”二字的立轴现场送给台湾影星归亚蕾，又一次犯了“后”“後”不分的错误。由于这一场面曾由电视报道，在社会上引起了广泛影响。“后”字本已有之，原指君主，引申指“君主的妻子”，和“前後”的“後”是两码事。

　　五、在报道捕捉悍匪周克华的新闻时，某些媒体很不得体地把周克华称作“爆头哥”。“哥”字是近年来的流行用语，逐渐出现滥用的倾向，“爆头哥”便是一例。恶魔周克华在作案时近距离对着被害人的头部开枪，这是一种疯狂、残忍的举动。称周克华为“爆头哥”，无异是化残忍为一笑。

　　六、在微博语文中，产生重大社会影响的差错是：女子自称“贱内”。2012年7月,台湾某艺人陪同丈夫赴云南捐赠“希望厨房”,并发布一条微博，说：“老公的餐饮服务业能往这样美好的方向发展,贱内与有荣焉!”网友一时议论纷纷。“贱内”是一个谦辞，旧时用于对人称说自己的妻子。一个现代时尚女性用它来自称，显然是说错了。

　　七、在法制新闻报道中，“囹圄”一词常被误为“囫囵”。这和两个词的词形相近有关。比如，今年某影星在一份因儿子吸毒而代其道歉的网络声明中说儿子“目前又身陷囫囵，暂不能对公众有一个交代”，又一次搞错了这两个词。“囹圄”读作línɡyǔ，意思是监狱。一个人被关押在监狱，就叫“身陷囹圄”。“囫囵”读作húlún，意思是完整、整个儿的，如“囫囵吞枣”。

　　八、在交通安全新闻报道中，“酒驾”“醉驾”纠缠不清。从2011年醉驾入刑开始，媒体上有这方面的报道，往往张冠李戴。2012年10月，某知名演员在上海街头酒驾被查，引起公众的广泛关注。不少媒体在报道时，都把“酒驾”误说成“醉驾”。“酒驾”是酒后驾驶，每100毫升的血液中酒精含量超过20毫克但不到80毫克；“醉驾”是醉酒驾驶，指每100毫升血液中酒精含量等于或大于80毫克。两者的法律后果不一样。

　　九、在谈论中日钓鱼岛争端时，网络上常常把“兄弟阋于墙”误成“兄弟隙于墙”。2012年，针对日本图谋侵占中国领土钓鱼岛的挑衅，中国大陆与台湾都坚决地采取了一系列反制措施。网民们在谈论这一时事热点时，喜欢引用“兄弟阋于墙，外御其侮”来说明当下的情势，但不少人不会写 “阋”字，有人误成“隙”，还有人误成“嬉”。这句古语出自《诗经》，大意是，兄弟们虽然在家里争吵，但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能团结起来对付外来侵略。“阋”音xì，义为争吵，不能写成“间隙”的“隙”或“嬉戏”的“嬉”。

　　十、在使用汉字数字时，“零”和“〇”常被弄混。阿拉伯数字“0”有“零”和“〇”两种汉字书写形式。2011年开始正式实施的《出版物上数字用法》规定：一个数字用作计量时，其中“0”的汉字书写形式为“零”；用作编号时，“0”的汉字书写形式为“〇”。许多人在涉及编号的场合，错误地以“零”代“〇”。比如，“二〇一二年”常被误作“二零一二年”。

　　一、诺贝尔奖报道中的用字错误：“生理学或医学奖”误为“生理学和医学奖”。

　　2015年10月，屠呦呦因发现青蒿素获“诺贝尔生理学或医学奖”，但一些媒体在报道新闻时误“或”为“和”，把奖项名称说成“诺贝尔生理学和医学奖”。诺贝尔奖在1900年创立，初设物理学、化学、生理学或医学、文学、和平五个奖项。1968年，增设“瑞典国家银行纪念诺贝尔经济科学奖”，习称诺贝尔经济学奖。生理学和医学是两门有着密切联系但并不相同的科学，只要在其中一个领域获得杰出成就，便有获奖资格。因此，奖项名称两个学科之间用表示选择关系的“或”字连接。如果用表示并列关系的“和”连接，意思则可能成为需要在生理学和医学上同时取得建树才有获奖资格。这显然不符合该奖项的设置本意。该奖项的英文名称，两个学科间用的连接词也是表示选择关系的“or”,而非表示并列关系的 “and”。

　　二、“九三”阅兵式报道中的概念错误：“抗战胜利纪念日”误为“日本投降日”。

　　2015年9月3日，天安门广场举办“纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年阅兵式”。有媒体在报道新闻时，把1945年9月3日说成“日本投降日”。这个说法有误。1945年8月15日，日本宣布无条件投降。9月2日，日本在投降书上正式签字，中国抗日战争及第二次世界大战结束。这两个日子都和日本投降直接有关。2014年2月，十二届全国人大常委会第七次会议表决通过，确定每年9月3日为中国人民抗日战争胜利纪念日。这和“日本投降日”是不同的概念。

　　三、“抗战”纪念活动中的用字错误：“罄竹难书”误为“磬竹难书”。

　　2015年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，各地纷纷举办形式多样的纪念活动。在回忆抗战历史、控诉日本军国主义暴行的报道中，“罄竹难书”常被误成“磬竹难书”，如“日军暴行磬竹难书”“日本军国主义罪恶磬竹难书”。“罄”本指（器皿）空，引申指用尽；古人用竹简书写，“罄竹难书”意思是把竹子用完了也难以写完，形容事实多得不可胜数。而 “磬”是古代一种打击乐器，形状像曲尺，用玉、石制成。 误“罄”为“磬”和字形相似有关。

　　四、APEC会议报道中的概念错误：“亚太经合组织成员”误为“亚太经合组织成员国”。

　　2015年亚太经济合作组织（APEC）峰会在菲律宾马尼拉召开，一些媒体在报道会议出席情况时出现了“亚太经合组织成员国”的说法。这是经不起推敲的。亚太经济合作组织，是亚洲及太平洋地区的经济合作组织，1989年11月成立。1991年11月，中国以主权国家身份，中国台北和香港（1997年7月1日起改为“中国香港”）以地区经济体名义，加入亚太经合组织。亚太经济合作组织现在共有21个正式成员，其中既有主权国家，也有地区经济体。“成员”和“成员国”不能混为一谈。

　　五、“反腐倡廉”新闻报道中的文字错误：“严惩不贷”误为“严惩不怠”。

　　2015年反腐倡廉仍在深入开展，“严惩不贷”是媒体的高频用词，但常被误成“严惩不怠”。网络上还有“严惩不殆”“严惩不待”等多种错误写法。这都和没有正确理解“贷”字的字义有关。“贷”义为宽恕；“严惩不贷”指严厉惩罚，决不宽恕。“严惩”和“不贷”在逻辑上是前后呼应的。“怠”本义为轻慢，引申指懒惰、松懈等；误为“严惩不怠”有点前言不搭后语。

　　六、《通用规范汉字表》公布后的常见用字错误：“勠力同心”误为“戮力同心”。

　　用10年时间研制而成的《通用规范汉字表》，已于2013年6月正式公布。这是社会文字运用的法律依据。综观2015年的媒体用字情况，有些字在《通用规范汉字表》中已做出明确规定，但在社会用字中没有得到有力执行。“勠力同心”误为“戮力同心”便是典型的例子。 “勠”义为合、并；“勠力同心”意思是协同用力，团结一致。“勠”曾作为异体字被废止，其含义由“戮”字承担。但在《通用规范汉字表》中“勠”字已恢复使用，此后仍把“勠力同心”写成“戮力同心”，是不合规定的。

　　七、名人报道中容易混淆的词：身价/身家。

　　名人财富一直是媒体关注的焦点，比如2015年“双十一”过后，许多媒体争相帮马云计算财富，报道中常用“身价”一词来表示他的家产增额，有人说增加了十几亿，有人说增加了二十几亿。这种表述无疑混淆了“身价”和“身家”两个不同的词语。“身价”旧时指卖身钱，现在多用来表示知名人士的出场费、劳务费、转会费等，显然都与马云沾不上边。计算马云的家产应用“身家”一词。“身家”本指自身和家庭，可引申指家庭资产。

　　八、足球赛事报道中的概念错误：“发角球”误为“罚角球”。

　　中国足球虽在低水平徘徊，但足球赛事一直是人们关注的焦点。2015年足球赛事报道中， “发角球”常被误成“罚角球”。足球比赛中，球被守方队员踢出底线，攻方队员获得发球权，在离球出界处较近的球场角落角球区内发球，此称“发角球”，也称“踢角球”“开角球”等。“罚”即处罚。在足球、篮球等球类比赛中，一方队员犯规时，由对方队员执行射门、投篮等处罚，此称“罚球”。守方队员把足球踢出底线，是正常的踢球行为，不构成犯规。“角球”不属“罚球”范围，所以是“发角球”而非“罚角球”。

　　九、医学报道中的用词错误：“综合征”误为“综合症”。

　　2015年5月，韩国爆发中东呼吸综合征疫情，引起了世界关注，但许多中文媒体在报道中把“综合征”误成了“综合症”。征，意思是征象、表征；症，意思是疾病、病症。在表示具体的疾病时，用“症”；在表示疾病的症状时，用“征”。这种用字分工，在医学界已形成共识。综合征，即代表一些相互关联的器官病变或功能紊乱而出现的一系列症状，它指的不是某种具体的疾病，因此用“征”字。中东呼吸综合征,是指由于感染了新型冠状病毒而表现出发热、咳嗽、气短、肌肉酸痛等病征，因病例多集中在中东地区而得名。

　　十、电影片名中的表达错误：《失孤》。

　　《失孤》是一部以“打拐”为题材的电影，由刘德华、井柏然、吴君如等主演。影片讲述了这样一个故事：孩子走失，雷泽宽走上了长达十几年的寻子之路。途中偶遇四岁时被拐的修车工曾帅，两人结伴同行，并建立了父子般的情谊。最后雷泽宽帮曾帅找到了失散多年的亲人，而他自己则带着曾帅送他的导航仪，独自踏上寻子之路。孤，指幼年丧父或父母双亡，也指年老无子的人。无论是父亲走失孩子，还是孩子被拐与父母分离，都不能称为“失孤”。《失孤》是一个莫名其妙的名字。

　　1.航天新闻报道中的读音错误：“载人飞行”的“载”误读为zǎi。2016年11月18日，神舟十一号飞船在完成一系列载人飞行任务后，顺利返航着陆。一些广播电视媒体的播音员把“载人飞行”的“载”读作了z<ǎi，实际上应读作zài。

　　2.经济新闻报道中的用词错误：“一篮子货币”误为“一揽子货币”。2016年10月1日，人民币正式加入国际货币基金组织特别提款权的一篮子货币。不少媒体在报道这则新闻时，将“一篮子货币”说成了“一揽子货币”。

　　3.美国总统大选报道中的量词混淆：“任”误为“届”。2016年11月，唐纳德·特朗普在美国总统大选中获胜，然而新闻媒体的报道却混乱不堪。有媒体说他当选美国第45届总统，也有媒体祝贺他当选美国第58届总统。事实上，部分媒体混淆了量词“任”和“届”。美国实行总统制，每四年举行一次总统选举，总统任满4年为一届。如果总统在任期内因故由其他人接替，接替者仍被视为同一届总统。如果同一人在不连续的数届总统选举中当选，每当选一次就算一任。据美国历史，特朗普当选的是第58届美国总统，也是第45任美国总统。

　　4.英国脱欧公投报道中的概念错误：“脱离欧盟”误为“脱离欧洲”。

　　5.韩国“亲信门”事件报道中的词形错误：“手足无措”误为“举足无措”。

　　6.娱乐新闻报道中的用字错误：“凭借”误作“凭藉”。2016年11月26日，冯小刚以电影《我不是潘金莲》获“金马奖”的最佳导演奖。在报道新闻时，很多媒体都说：“冯小刚凭藉《我不是潘金莲》夺大奖……”“凭藉”是不规范的，正确的写法是“凭借”。大佬们都在玩{精选官网网址: www.vip333.Co }值得信任的品牌平台!

　　7.娱乐明星的用字错误：“令人髮指”误为“令人發指”。2016年8月31日，相声演员郭德纲在其个人微博上发布了所谓《德云社家谱》，全用繁体字书写。遗憾的是，出现了好几处错误，“令人髮指”误成“令人發指”就是一例。

　　8.体育明星的词形错误：“作为”误为“做为”。2016年11月17日，林丹发微博就出轨一事向家人道歉。这条道歉微博说：“做为一个男人……”“做为”应是“作为”之误。

　　9.广告宣传中常见的用字错误：“绅士”误为“绅仕”。

　　10.常见的食品名用 字 错误：“黏豆包”误为“粘豆包”。